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八正寺
615年　八正寺妻鹿村に建立　　
622年　灘七村の中心地に移る　
633年　広大な社領内に一応の原型できあがる
1239年→1332年　米俵・酒〔樽入り）等の豊作物を八正寺にミコシで奉納ケンカ祭りの始まり
　　　　　　（祭礼日11月7・8日）
1709年御旅所決定　　1730年御神幸行列はじまる
文化3年（1806年）祭礼日、9月14､15日に変更（旧11月7、8日）
文化5年(1808年）神輿登場：1の丸・2の丸・3の丸として。ヤッサ登場：木場邑。
弘化元年(1844年）播州で初めて神輿屋根屋台作られる〔松原ヤッサ〕。
安政3年(1856年〕神功皇后説採用、伊勢音頭導入：藩主酒井忠顕。
酒井忠顕（さかいただてる）＝江戸時代末期の大名。第7代姫路藩藩主。　　　　　　　　　　
　妻鹿ヤッサ2台時代始まる（明治7年まで）　
安政5年　八正寺　祭神３体となる。
　　　　　　宮入順序決定（東山・木場・松原・八家・妻鹿・宇佐崎・中村）
明治3年（1870年）神仏分離のため八正寺→松原神社となる。ミコシ＝各村輪番制になる。
　　　　　以前は7村で3台〔松原・中村：八家・木場：東山・妻鹿・宇佐崎）
明治5年(1872年〕祭礼10月14日、15日に変更〔太陽暦採用〕
明治8年四手に紙を使用〔従来は布〕
明治43年松原ヤッサに初めて伊達綱使用
日本の祭礼のルーツは、インド及びネパール。日本各地の祭礼ルーツは、
京都・八坂神社祇園祭である。
八坂神社〔インドの祇園精舎の守護神である牛頭天王をまつる〕
播州地方の祭ルーツ＝八正寺（現松原神社）＝灘地区である。
◆祭典にかかわる口伝=祭典に係る口伝（赤松政則神社社殿再建＝竣工祭に米俵200俵を寄進）
各村参拝の順序は神功皇后三韓御征討当時の順序（八正へ挨拶に来た順）で
東山村八幡宮の御紋入りの御旗を持ちて
第一に進み、第二番は木場村、第三番八家村、第四妻鹿村、第五松原村、第六宇佐崎村。第七中村伝々。
屋台は三韓御征討の時に用いられし軍船にかたどりたるにて屋台をかくものは赤き布切を頭にいただく。など
八正寺由諸　【松原山八正寺=高野山真言宗谷上多聞院派】本尊薬師として如来尊像が存在する。
第45代天皇・聖武天皇（しょうむてんのう）の神亀元年(724年）行基菩薩が開創。
その後、第47代淳仁天皇の天平宝字7年（763年）4月11日勅願（ちょくがん・天皇の祈願）で
松原八幡神社の神宮寺として
豊前の国宇佐八幡宮の神霊を勧請（おいでを願った）し、社僧により奉祀させるにいたり、
八正寺は刺願別当寺に補せられた。
神仏習合により神官と僧侶を兼ねた社僧が大勢奉仕していた。
明治維新後仏教と神道が分離された（松原八幡宮→松原八幡神社）。
八正寺（松原山八正寺）真言宗高野山谷上多門院の末寺で山号を松原山という。
明治維新前の八正寺は、寺中に霊山院・宝蔵院・光明院・文殊院･宝積院・鎮城院の六院（坊）を有し、
松原八幡神社の神宮寺（別当寺）として社務を執行、社領（寺領）を支配して威勢をふるった。
このほか末寺に松原村内の千蔵院と飾万津清水の東光院があり、
一般寺院と同様の仏事や宗門改めの請印などは、
寺中の六院や末寺がそれぞれに檀家を持ってこれを処理した。
明治維新の神仏分離の際には、全国各地の寺社で大混雑が起こったが、八正寺も例外ではなく、
文殊院と鎮城院の住職（社僧）は還俗して神職に、光明院の住職は松原八幡神社の社務を辞して
専ら仏事のみを執り行う僧職に就き、寺中の各院の檀家を併合して松原山八正寺と号し、
当時廃寺となっていた松原村内の千蔵院跡へ一旦移ったが、のち県庁に願い出て、
間もなく旧光明院跡に戻り、
その前にある旧薬師堂を本堂とし、これに旧阿弥陀堂と観音堂を併合して現在に至っている。
なお、宝蔵院と霊山院の二院は幕末までに廃寺となり、明治維新の際はすでに建物も無くなっていた。
松原山八正寺と松原八幡宮の関係
八正寺は松原八幡宮の神宮寺として寺内に宝積院、霊山院、文殊院など六つの塔中寺院（僧坊）を抱え、
松原八幡宮や社領（荘園）の維持管理と祭礼行事の執行がもっとも大切な仕事でした。
★荘園（しょうえん）＝公的支配を受けない一定規模以上の私的所有と経営の土地。
初期荘園＝資本を持つ中央貴族、大寺社、地方の豪族、は活発に開墾を行い、
大規模な土地私有が出現
松原山八正寺とは
六院（霊山院・宝蔵院・光明院・文殊院･宝積院・鎮城院）と二棟の建物
（神宮寺と松原八幡宮本殿）この八院の総称
★聖武天皇（しょうむてんのう）奈良時代の701年〜756年・724年
第45代天皇になる（在位724年〜749年）
　　（貴族間の争いや疫病の流行した時代でもあった）
★淳仁天皇（じゅんにんてんのう）733年〜765年（第47代天皇・在位756年〜764年）
★行基（ぎょうき）668年〜749年）
（国に奉仕する仏教から仏教本来の民衆を救う為の仏教へと各地に仏教を広めた民衆の僧）
仏教を広めると共に民衆の協力を得て道・池・溝・港など事業で社会奉仕をしたので
行基菩薩と呼ばれた。
天平17年（745年）聖武天皇から大僧正の位に任ぜられる。
★空海=774年（宝亀5年）讃岐国多度郡に生まれる→醍醐天皇より弘法大使の諡号を賜わった
★豊前の国　【福岡県北九州〜大分県北部】
★長史（ちょうり）＝八正寺の寺中全体を総括した社僧
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